我差點成了中共謠言的犧牲品

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

為找工作禱告　我看到神的奇妙作為

梁　昕

讚美詩歌《聖潔國度出現了》頌讚神已得著榮耀【中國鼓】

有人說：「現在傳邪教的太多，不能隨便聽，誰說得再好也不能聽，原來在哪兒信還在哪兒信，不能動，因聖經上說『在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西；在田裡的，也不要回去取衣裳。』（可13:15-16）。」

人因著聖經上說「在房上的，不要下來，也不要進去拿家裡的東西；在田裡的，也不要回去取衣裳」，便認為現在傳邪教的太多，不能隨便亂聽、亂動，原來在哪信還在哪信。這純屬是人生搬硬套、謬解經文！更純屬是撒但迷惑人、捆綁人的邪說謬論！若我們聽信這些邪說謬論，我們將失去神為我們預備的永遠的救恩，將會成為被丟在火爐裡的對象，在那裡必要哀哭切齒了！所以提到主的再來主耶穌多次這樣說「你們要警醒」這話。主耶穌說：「當收割的時候，我要對收割的人說：『先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒，惟有麥子要收在倉裡。』」（太13：30）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他。』」（太25：6）「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。」（啟14：4）從以上的經文可以看出：神的心意並不是要我們原地不動，而是要緊跟羔羊的腳蹤。耶穌是作撒種的工作，他撒種是撒在田裡（教會）；當主再來的時候，是作收割的工作，要把麥子收在倉裡（國度）。所以說當收割的時候，是麥子都得進倉，是稗子才留在田裡捆成捆留著燒。就如律法時代的以色列民，律法守得再好，當耶穌來作恩典時代的新工作時，人若跟不上主的腳蹤，照樣被主淘汰，被主定罪。因為天父的旨意是讓人遵行的，而不是讓人死守的。所以我們要「進倉」、要「出來」、要「跟隨」，這才是警醒、聰明的人。

經上所說的：「那時，在猶太的，應當逃到山上；在房上的，不要下來拿家裡的東西；在田裡的，也不要回去取衣裳。當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了！你們應當祈求，叫你們逃走的時候，不遇見冬天或是安息日。因為那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。」（太24：16-21）仔細閱讀這段經文就可看到，「在房上的不要下來」這話並不是說讓人原來在哪兒信還在哪兒信，不能隨便亂動、亂聽，而是說在主來的日子，要有稀有罕見的大災難臨到，那時人在房子上的不要下來拿家裡的東西，在田裡的不要回去取衣裳，意思就是說當災難降臨之時，人不要再留戀過去，貪戀屬世的物質錢財，放不下家庭親人，總想走回頭路。就如，在創世記19章中記載：神要毀滅所多瑪、蛾摩拉城時，神因著羅得的義行而拯救他和他的一家，在滅城之前，天使告訴他們全家要往山上逃跑，千萬不要回頭看，意思就是讓他們撇下一切所有的去逃生，不要留戀家裡的物質財產，留戀以往的安逸生活，可羅得的妻子因留戀過去，留戀原來的生活，還是回頭看了，結果變成了鹽柱，斷送了性命。可見，「在房上的不要下來」這話的意思完全就是在告誡人，在主的日子到來之際，人要放棄一切屬世的東西，一心相信神、跟隨神，不要再貪戀世界、留戀過去，不要走回頭路，免得斷送自己蒙拯救的機會，這才是這句話的真實含義。