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如何達到順服神對於基督徒來説很重要,以下15條順服的經文和相關內容,能告訴我們實行路途。

基督徒在禱告羅馬書13:5

所以你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。

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基督徒聚會探討交流

解答:聖經由四十多位作者寫成,没有任何的誤差,真的没有誤差嗎?我們針對這個問題交通一下。其實末後基督全能神已經把聖經的奥秘給我們打開了,我給大家讀段神的話:「聖經新約《馬太福音》記載了耶穌的家譜,開頭説耶穌是亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫,是約瑟的兒子,下面又説耶穌是從聖靈感孕,是童女所生,這就是説耶穌不是約瑟的兒子,不是亞伯拉罕的後裔,不是大衛的子孫,而家譜裏面的記載把耶穌與約瑟强拉硬拽到了一塊兒。家譜下面開始記載耶穌降生的過程,接着又説耶穌是聖靈感孕,是童女懷孕生子,并不是約瑟的兒子,而家譜明明寫着耶穌是約瑟的兒子,因為家譜是為耶穌寫的,所以就記載了四十二代人物,一直到約瑟這一代,之後就趕緊説約瑟是馬利亞的丈夫,這話就是為了證明耶穌是亞伯拉罕的後裔,這不是上下矛盾嗎?家譜明明記載的是約瑟家族的人物,明明是約瑟的家譜,而馬太硬説是耶穌的家譜,這不是否認耶穌是聖靈感孕這一事實嗎?所以,像馬太寫的家譜這不是人的意思嗎?更是荒唐的説法!這樣,你就知道這書根本不是完全出于聖靈。」(摘自《話在肉身顯現·聖經的説法 三》)從神的話裏我們明白了,馬太所列的家譜并不是神的意思,神怎麽能有家譜呢?馬太知道主耶穌是聖靈感孕,却又給主耶穌列個家譜,説主耶穌是大衛的子孫,是約瑟的兒子,這不是在否認主耶穌是聖靈感孕嗎?主耶穌與約瑟并没有關係,馬太的話是前後矛盾,顯然列這個家譜不是出于聖靈,是人的意思。我們再看看《約翰福音》8章58節,「耶穌説:『我實實在在地告訴你們,還没有亞伯拉罕就有了我。』」這節經文又怎麽解釋呢?從這裏我們看到,耶穌的家譜是出于人意的,那是在主後五十多年由馬太所寫的,并不是聖靈直接指示馬太寫的。

全能神的話裏還有一段也是講這方面的,我給大家讀讀吧。全能神説:「若説四福音完全出于聖靈,那為什麽馬太、馬可、路加、約翰他們四個人對當時耶穌作的工作所談的都不一樣呢?不信你們看看聖經所記載的彼得三次不認識主的事都不相同,各有『特色』。……你們好好看看四福音,耶穌作完的事、説完的話,他們所記載的簡直是一個人一個樣,各人有各人的看見。若説寫書的人所寫的完全出于聖靈,那就應該一樣,是統一的,那為什麽還有不同的地方呢?人對這些看不透不是太糊塗了嗎?……馬太他們聽完耶穌説的話,看完耶穌作的工作之後,談出個人的認識,就像是回憶録似的,記載一些耶穌作工的事實,你能説他們的認識是完全屬于聖靈的啓示嗎?」(摘自《話在肉身顯現·稱呼與身份的説法》)我們可以看看福音書所記載的彼得三次不認主就有區别,馬太是這樣記載的:「鷄叫以先,你要三次不認我。」(太26:75)而馬可記載的是:「鷄叫兩遍以先,你要三次不認我。」(可14:72)他們雖然記載的都是一件事,但時間上却有誤差。如果是完全出于聖靈的默示就不會有絲毫的誤差。事實證明,這些是出于人的記載,并不是聖靈的默示。

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韓國 沈青青

很多人都在盼望主來因信得救被提進天國,如今,只有全能神教會一直公開見證主耶穌已經回來了,正在作審判從神家起首的工作拯救潔净人。有些人聽到這個消息就不明白了,他們認為聖經記載,「信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪」(馬可福音16:16),「因為人心裏相信,就可以稱義;口裏承認,就可以得救」(羅馬書10:10),主耶穌被釘十字架成為全人類的贖罪祭,人只要接受主的福音就因信得救了,并且因信得救永遠得救,只要我們守住主名忍耐到底,主再來就能直接被提進天國,不用接受神末世審判、潔净的工作。這種觀點到底對不對呢?

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聖經中記載:當尼尼微城的人聽到約拿說「再等四十日,尼尼微必傾覆了!」時,他們恐懼戰兢,意識到這話是出於神的,只有神才能有這麼大的權柄能力讓一座大城傾覆!

尼尼微人真實的悔改

尼尼微人真實的悔改

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全能神就是主耶穌的再來,我們只有跟上神末世的作工,敗壞性情得到潔凈了才能在大患難中剩存下來。可是,現在還有很多弟兄姊妹對全能神作工不了解,不知如何確定全能神就是主耶穌的再來,這麼重要的信息如果我們不明白,就很容易錯失神的拯救,那接下來我們一起來尋找下答案,解決我們心中的困惑。

基督徒交流探討主耶穌的再來

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引言:現在世界各地災難越來越大,聖經預言的末日徵兆已經出現了,很多人面臨這些災難心中都感覺到恐慌和無助,那我們該怎樣才能在災難中蒙保守剩存下來?閲讀以下全能神話語,我們將找到答案。

怎樣才能在灾難中蒙保守剩存下來

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引言:聖經怎麼來的?聖經的作者是誰?你知道嗎?聖經的形成又有一些我們不知道的奧秘呢?如果我們對聖經的由來不清楚,那我們就不能正確對待聖經。藉著今天靈修我們一起閱讀下面的文章來了解這方面的真理奧秘。

雙手拿著一本聖經

張 明

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今天分享靈修文章「什麽是真實的信心?怎樣才能産生對神真實的信心?」許多信徒認為信主只要能堅持讀經禱告,無論臨到什麼事不否認主的名、不退去,這就是有信心了。可是很多時候臨到不合自己觀念的事,還會軟弱消極,甚至還能發怨言,看到自己對主也沒有真實的信心。那麽,到底什麼是信心呢?怎樣才能具備真實的信心?今天藉著靈修分享的文章,找到答案。

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具備真實的信心,是神對我們每個基督徒的要求,聖經中也記載了很多因對神有信心看見神奇妙作為蒙神祝福的例子。如:摩西對神有信心,在神的帶領下衝破埃及法老的種種攔阻、限制,成功將以色列民帶出埃及;亞伯拉罕對神有信心,甘願將獨生子以撒獻上為祭,最終神賜福他,使他的子孫後代成為大國;約伯對神有信心,兩次試煉都為神站住了見證,神加倍祝福他,並在旋風中向他顯現說話;迦南婦人對主耶穌有信心,相信耶穌能將她女兒身上的鬼趕走,她祈求主耶穌,她女兒的病得醫治;等等。作為基督徒,我們很有必要明白什麽是真實的信心這方面真理,這樣,我們在生活中無論臨到什麽苦難熬煉,比如工作上的失利、生活中的挫折、家庭的不幸等等,我們都能憑著信心堅定不移地跟隨神,為神作剛強響亮的見證,最終得到神的稱許。

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每位真心跟隨主耶穌基督的弟兄姊妹都希望自己是聰明童女,能在末世迎接到救主耶穌的重歸,與主一同赴筵席。為此,有的人常常讀聖經、禱告、儆醒預備,有的人則勞苦作工、奉獻花費,有的人守時守點地聚會,殷勤等候主來,等等。我們每個人都在按著自己的方式預備著、花費著、等候著,並堅信自己就是聰明童女,肯定能迎接到主的再來。聖經啟示錄預言的末世災難都已應驗,世界各地飢荒、瘟疫、地震越來越多,戰爭也頻頻爆發。主耶穌再來的預兆都已基本應驗,這一切都說明主耶穌已經回來了,但我們還沒有災前被提,我們儆醒預備了這麼多年,怎麼還沒迎接到主呢?有些弟兄姊妹不禁心生疑慮:「是不是我們這樣預備油不合主的心意?到底什麼是聰明童女?什麼是愚拙童女?聰明童女又該怎樣預備『油』才能迎接到主赴上羔羊的婚筵呢?」一起觀看福音電影《做聰明童女才能迎接到主》。

視頻中主人公從小跟着家人信天主,等待天主再來。一天,教友向她見證天主耶穌已經回來了,發表真理作了審判潔净人的工作。她本想考察,但想起神父常説末世會有假默西亞迷惑人,她便拒絶了。藉着教友、丈夫、婆婆的交通,她意識到因為怕受迷惑就把凡傳天主來的都定為假的,這是因噎廢食,很可能把主的再來也定罪了。于是,她决定尋求考察。通過讀全能神的話和聚會交通,她明白了分辨真假基督的原則,認出全能神就是主耶穌的再來,高興地接受了全能神的末世作工。

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小編寄語:基督徒每日靈修與神更親近,藉著靈修親近神讓我們明白更多真理奧祕。今天我們一起靈修尋求關於主再來會在哪裡顯現作工的奧祕。我們在聖經中都知道主耶穌在恩典時代作工時是在猶太,也是猶太人的形象。所以在許多基督徒的心中都這樣認為:主耶穌預言末世再來,肯定也是猶太人的形象,當然也應該是在猶太顯現作工。那我們這樣的認識是否真的合乎真理,今天靈修我們一起藉著下面的這篇文章明白主耶穌再來在哪裡顯現作工的真理奧祕。

小 誠

夕陽的餘暉斜照在水面上,微風吹過,水面波光粼粼,煞是好看。新宇面色凝重,沿著河濱緩慢地走著,此時,她根本無暇觀賞眼前的美景,只想找個安靜的地方,理一理煩亂的思緒。回想今天教會發生的一幕幕,她心痛又無助……

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浙江省桐鄉市 王詩音

當弟兄姊妹看到這個題目時,或許會暗自發笑,心想這麼簡單的問題還用得著問嗎?聖經上不是清清楚楚地說了嗎?問這個問題不是小瞧人嗎?的確,人只要有點聖經知識就會很容易回答這個問題,因為耶穌說過「我就是道路、真理、生命,若不籍著我,沒有人能到父那裡去。」從聖經中我們清楚地知道,基督是真理,並非基督教是真理。但是,我們來看看,在現實生活中,我們的回答是不是這樣呢?

我們先來看看發生在我身邊的一件事:那天,一弟兄在我家給一老姊妹交通,他談到了律法時代耶和華是怎樣作工的,耶和華是如何帶領初生的人類在地上生活的;又談到恩典時代耶穌是怎樣為了拯救罪人,成為贖罪祭被釘在十字架上的,最終使得凡相信耶穌基督的人都因著他的寶血而罪得赦免;他又說人的罪行雖得到了赦免,但人的罪性還根深蒂固在人裡面存著,因此神又開始了他的新工作,又一次道成肉身發表真理來除去人的罪性,要將人徹底潔淨,因為「人非聖潔不能進神的國」。當弟兄談到這裡時,老姊妹的臉色一下子變了:「你住口,聖經裡說了,耶穌再來是要駕著白雲來的,號筒要吹響,眾聖徒要被提。你一定是『東方閃電』的人,你們信的是『邪』的,我是不會被你迷惑的,我要去問問我們帶領,如果他說神來了,我就信,如果他說沒來,哪怕是真的我也不信!」說完就慌慌張張地走了。

主耶稣作工讲道

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BCA004H-1-B-為什麼神在不同的時代叫不同的名?神名的意義是什麼-ZB20190331-CN.jpg   

   

  你知道神名的由來嗎?

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