全能神教會《神的國度出現在地上》
1 全能真神，寶座為王，執掌全宇宙，執掌全宇宙，面向萬國萬民，普天之下閃爍著神的榮光。宇宙地極凡是活的都當看見，山、河、湖泊、地、海和所有生存的萬物啊，在真神的面光之中揭開了序幕，重得復甦，如夢方醒，破土萌芽！啊！獨一真神，顯現在世人面前，有誰敢抵擋對待？人人心驚膽戰，無不心服口服，連連求饒赦免，萬人都向他屈膝，萬口都向他敬拜！
2 五洲四海、山河萬物啊，都向神讚美不息！向神讚美不息！和煦的春風伴隨著春意帶著綿綿的春雨，小溪的流水聲和眾人一樣，都悲喜交加，流下了虧欠自責的淚水。江河、湖泊、海浪、波濤都在歌唱，頌揚真神的聖名！讚美之聲音何等清晰啊！以往被撒但所敗壞過的舊物，一切一切都要都要更新，都要更新，都要改變，進入嶄新的境地……
雖然人類飽受撒但的蹂躪，不再是初造的亞當、夏娃，而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西，滿了撒但敗壞性情的人類，但在神的眼中，人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下，依然在神所制定的軌跡中存活，所以，在神眼中被撒但敗壞之後的人類，只不過是外表滿了污垢滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了，而人的各項功能與本能卻完好無損，這就是神要拯救的人類，是神要拯救的人類。
這個人類只要聽到聽到造物主的呼喚、聽到造物主的聲音就能站立起來為找到聲音的源頭而奔走，這個人類只要看到看到造物主的身影便能不顧一切、撇下一切地為他花費，甚至為他捨命。 當人類的心靈體悟到造物主心聲的時候，人類便棄掉撒但來到造物主的身邊，來到造物主的身邊；當人類完全洗掉了洗掉了身上的污垢，得到造物主再次滋養供應的時候，人類的記憶便得以恢復，人類的記憶便得以恢復，這時的人類就真正回歸到造物主的權下了，這時的人類就真正回歸到造物主的權下了。摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》
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神的憐憫、神的寬容 是確確實實存在的， 同時神的聖潔、神的公義 在神發怒氣的時候也讓人看見了 神不可觸犯的一面。 當人完全能夠能夠聽從神的吩咐 按神的要求去做的時候， 神對人是廣施憐憫， 對人是廣施憐憫； 當人滿了滿了敗壞， 對神滿了仇視、敵對時， 神會深發怒氣， 這個怒氣發到什麼程度呢？ 直到人的抵擋、人的惡行 不再讓神看得見， 不再存在神的眼前， 這個怒氣發到什麼程度呢？ 直到人的抵擋、人的惡行 不再讓神看得見， 不再存在神的眼前， 這個時候神的怒氣才會消失。 無論任何一個人， 如果他的心已遠離神了， 已經背離神了，不可挽回了， 無論他的身體或思想 在外表來看、在主觀意願上 多麼想敬拜神、 跟隨神、順服神， 但他的心一旦背離了神， 神的怒氣會不斷發出來， 甚至於當神深發怒氣時， 當神給人足夠機會時， 神的怒氣會一發不可收拾， 而且永遠不會永遠不會再施給 施給這樣的人憐憫、寬容！ 這就是神的性情不可觸犯的一面。 他對於善的、美的、好的東西 是寬容的，是憐憫的； 對於惡的、屬罪的東西、 邪惡的東西他會深發怒氣， 以至於怒氣不斷， 以至於怒氣不斷。 這是神性情最主要也是最突出 更是神從始到終 一直在流露的主要兩方面： 廣施憐憫，深發怒氣。 這就是神的性情不可觸犯的一面。 他對於善的、美的、好的東西 是寬容的，是憐憫的； 對於惡的、屬罪的東西、 邪惡的東西他會深發怒氣， 以至於怒氣不斷， 以至於怒氣不斷。 這是神性情最主要也是最突出 更是神從始到終 一直在流露的主要兩方面： 廣施憐憫，深發怒氣。 這就是神的公義性情 （公義性情）： 廣施憐憫（廣施憐憫）， 深發怒氣（深發怒氣）。 這就是神的公義性情 （公義性情）： 廣施憐憫（廣施憐憫）， 深發怒氣（深發怒氣）。 這就是神的公義性情 （公義性情）： 廣施憐憫（廣施憐憫）， 深發怒氣（深發怒氣）， 廣施憐憫，深發怒氣， 廣施憐憫，深發怒氣。
你們認為你們的悖逆都是 都是事出有因， 都是基督給你們逼到一個地步 才使你們悖逆他的。 你們從來就不認為自己並沒有 沒有把基督當神看待， 沒有存心順服他， 而是一味地強調 讓基督按著你的心思去作事， 一旦有一件事沒按著 沒按著你的意思去作， 那你就認為他並不是神 而是一個人。 你們中間不是有許多人 都這樣與其較量過嗎？ 你們信的到底是誰呢？ 你們又是如何追求的呢？ 一旦有一件事沒按著 沒按著你的意思去作， 那你就認為他並不是神 而是一個人。 你們中間不是有許多人 都這樣與其較量過嗎？ 你們信的到底是誰呢？ 你們又是如何追求的呢？
——摘自《話在肉身顯現·與基督不合的人定規是抵擋神的人》
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