合神心意的禱告原來是這樣.jpg

禱告是基督徒靈生活中不可缺少的一項,是我們與神相交的途徑,也是我們靈里的需要,那什麽是真實的禱告呢?該如何禱告才能合神心意,蒙神垂聽呢?

全能神說:「禱告不是走走形式、走走過程或背背神話,就是說禱告不是學話、不是模仿,禱告必須得達到心能交給神,與神交心來接受神的感動。禱告要達到好的果效,必須建立在讀神話上,在神話里禱告才能有更多的開啟與亮光。一次真實的禱告的表現是:對神所提出的要求有渴慕的心,而且願意達到,對神所恨惡的也能恨惡,在此基礎上加以認識,對神所闡明的真理有認識不模糊。禱告之後有心志、有信心、有認識、有實行的路,這才叫真實的禱告,這樣的禱告才達到果效了。但禱告必須建立在享受神話、在神話里與神交通的基礎上,心能尋求神而安靜在神面前,這樣的禱告已經進入與神真實交通的地步。」(摘自《話在肉身顯現·關於禱告的實行》)

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一次,中共政府深夜抓捕了某地全能神教會的多名基督徒。此事,在當地震動不小,引發了三自教堂裡眾人的討論:有人認為「東方閃電」遭到中共政府殘酷地鎮壓與迫害,如果信「東方閃電」可太危險了,還是在三自教堂信主最安全,不遭罪還能進天國;有人認為「東方閃電」的確是真道,但因中共瘋狂抓捕迫害「東方閃電」,心裡膽怯,不敢明裡承認,只是在暗地裡偷著信,想等到中共垮台後再公開信全能神;一些考察過「東方閃電」的人卻認為,「東方閃電」的人傳福音見證主,把生死置之度外,這樣的人蒙神稱許,那些躲在三自教堂裡貪生怕死、苟且偷生的人,沒有資格被提進天國……一番激烈地爭論後,眾人對主稱許什麼樣的人、膽怯的人到底能不能進天國都看清楚了,認識到信主要想進天國就得豁出性命跟隨主,這才是背十字架跟隨主的意義,同時也看清了那些躲在三自教堂裡信主的和背地裡偷著信真道的都是膽怯的人,膽怯的人不僅不蒙神稱許,還會失去進天國的福分。


「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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河南省 玲玲

編者按:說起末世主耶穌再來的方式,大多數弟兄姊妹都認為,主耶穌再來是駕著白雲公開向我們顯現。但有些弟兄姊妹卻困惑:聖經上除了預言主是駕雲降臨,還預言了主像賊一樣偷偷地來。那末世主到底會怎麼來呢?這個問題直接涉及到我們能否迎接到主再來的大事,值得我們共同尋求。

同工會上,甦醒面帶愁容說道:「弟兄姊妹,這段時間我一直在琢磨,咱們從一開始信主就盼著主末世駕雲來提接我們,2000年時,牧師長老就說主一定會來,可現在都快2019年了,主來的各種預言已基本應驗了,我們還沒有看見主駕雲回來,這到底是怎麼回事啊?」

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問題(14)根據聖經記載,主耶穌就是道成肉身的基督,是神的兒子,你們却見證道成肉身的基督是神的顯現,是神自己,如果主耶穌就是神自己,那主耶穌在禱告的時候怎麽還禱告父神呢?請問道成肉身的基督到底是神的兒子還是神自己?


參考聖經:

「耶穌説:『我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那裏去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,并且已經看見他。』腓力對他説:『求主將父顯給我們看,我們就知足了。』耶穌對他説:『腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父,你怎麽説將父顯給我們看呢?我在父裏面,父在我裏面,你不信嗎?我對你們所説的話,不是憑着自己説的,乃是住在我裏面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裏面,父在我裏面;即或不信,也當因我所作的事信我。』」(約14:6-11)

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古守城是中國大陸某家庭教會的一名牧師,他信主多年,一直作工講道,還到處傳福音,曾因傳福音被中共政府抓捕入獄,判刑12年。出獄後,古守城繼續在教會作工。然而,當全能神的國度福音臨到古守城所在的教會時,他絲毫不尋求考察,還頑固地憑觀念想像定罪神的末世作工,並且極力散佈觀念謬論攪擾、攔阻信徒接受真道。尤其當古守城看了全能神的話後,他發現全能神的話的確有權柄、有能力,誰聽了都得心服口服,他心裡極其害怕教會中的人一旦讀了全能神的話都會去信全能神,因此他的地位、飯碗保不住,他便與教會長老王森等人商量,決定利用中共政府攻擊、定罪全能神的謠言、輿論迷惑人。古守城和王森竭力封鎖教會攔阻人接受真道,甚至還配合中共撒但政權抓捕、迫害見證全能神的人,他們的所作所為嚴重觸犯了神的性情,遭到了神的咒詛。王森在去抓捕傳國度福音人員的路上出車禍,當場死亡;古守城惶惶不可終日,瘋瘋癲癲,常常自言自語:我定罪全能神是不是把神重釘十字架了?

東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的,是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的,完全是全能神親自設立的,也是全能神親自帶領牧養的,絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命,神的羊聽神的聲音,只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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肖 飛

主耶穌曾教導我們説:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。」(馬太福音7:7)「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我,一同坐席。」(啓示録3:20)那主來會怎樣向我們叩門呢?當主來叩門時, 我們又該怎樣做才能迎接到主呢?這是我們每個信主的人都該思考的問題。

我們先回想律法時代後期,當時的人因守不住律法都面臨着被律法定罪、處死的危險,神為了救贖人類,道成肉身成為主耶穌,來在地上親自作工拯救人。主耶穌發表了「天國近了,你們應當悔改!」(馬太福音4:17)的道,還行了很多神迹奇事,如拿起五餅二魚一祝謝就能讓五千人吃飽,一句話就能平静風和海,一句話就讓死了四天的拉撒路從墳墓裏出來……事情都隨着主耶穌的話語應驗成就了,這使我們看到了主耶穌話語的權柄與能力。主耶穌還教導我們如何認罪悔改、愛人如己、背十字架等等,還揭露、斥責了法利賽人,主耶穌的話語都是真理,揭開了天國的奥秘,揭露了人類的敗壞,還給我們指出了實行路途與明確的要求。主耶穌説的話與作的事都流露出神的性情與神的所有所是,都彰顯着神的權柄能力,都在震撼着人的心。當時主耶穌的説話作工轟動了猶太全地,猶太教的祭司長、文士、法利賽人和猶太教信徒也都聽見了主耶穌向他們叩門的聲音,但他們又是怎麽對待主的呢?

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山東省 韓磊

兩千年來,基督徒一直奉主耶穌的名禱告、傳道、醫病、趕鬼,堅信唯有主耶穌才是我們唯一的救主,只有靠耶穌的名才能得救,主耶穌的名永遠不會變。正如聖經上記載的:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)我也是一直這樣認為的。可前些天,我在靈修時看到啟示錄中的經文:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄3:12-13)我一下子被「新名」這兩個字所吸引,並反覆琢磨著:「難道主耶穌末世再來時還要取新名,這不太可能吧?可經文中明明說神的新名,還說讓眾教會凡有耳的人都知道、聽從,這到底是怎麼回事呢?」我既困惑又感到驚訝,就又讀了遍經文並細細琢磨,沒錯!經文就是這麼記載的,這可是神親口說的。我心想:「照這樣說,主耶穌末世再來的確還要取新的名字!可是希伯來書中說主耶穌的名永遠不變,怎麼聖經啟示錄預言又說會改變呢?這是怎麼回事呢?」我百思不得其解。為此,我詢問了牧師長老,也查找了許多相關福音書籍,但仍未得著答案。正當我困惑之時,得知老朋友王忠從外地傳道回來了,我激動不已,王弟兄領受純正,是有思想、有見地的人,以前我們就經常在一起探討聖經,一起尋求交通後對一些不明白的章節就會透亮一些,這個問題他或許會有些見解。於是,我急匆匆地趕到了王弟兄家。

王弟兄見到我後,高興地和我交流了他這次出去傳道的收穫,交流了一會兒後,我就把心中的困惑說了出來。王弟兄聽後笑著說:「感謝主!韓弟兄,你能從聖經啟示錄中發現主再來還要起新名,這實在是聖靈的開啟帶領啊!主再來為什麼會有新名,這個問題直接關係到我們能否迎接到主的再來,以前我對這個問題也不明白,但這次我去外地傳道,正好遇到了一位老講道人,通過他的交通,我對神的名這方面的真理也有了一些認識,咱們今天正好一起交流交流。」聽到王弟兄這樣說,我心裡特別高興,便連連點頭。王弟兄問我說:「誒,韓弟兄,你說舊約時期神的名是什麼?」我不加思索地回答說:「耶和華呀!」王弟兄又問道:「那新約時期神的名是什麼呢?」我說:「耶穌啊!」「那你說神的名是不是變了呢?」王弟兄接著問。我一時語塞,皺著眉頭,心想:「神的名的確是變了啊!我還真沒這麼想過呀。」王弟兄說:「整個宗教界一直都認為神的名就叫耶穌,唯有信靠耶穌的名才能得救,神的名永遠都不會變。其實,我們能有這樣的認為都是因對神名方面的真理不明白導致的。韓弟兄,你剛剛說的啟示錄3章12節:『得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。』還有以賽亞書62章2節說:『列國必見你的公義,列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼,是耶和華親口所起的。』根據這些預言我們就能確定,主耶穌再來肯定會取新名,那時就不會再叫『耶穌』了,其實神在每個時代所取的名都不是隨意取的,都有著極深的意義。老講道人當時送給我一本書,書裡的話把神名這方面真理說得很明白,咱們一起來看看吧。」我好奇地點點頭,說:「好啊!」。

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弟兄姊妹,每日靈修的時間到了,我們怎樣達到真正的靈修呢?

基督徒過教會生活.jpg

全能神說:「人信神愛神滿足神,都是用心來接觸神的靈,以此來獲得神的滿意,用心來接觸神的話,因此而受神靈的感動。要想達到有正常的靈生活,建立與神的正常關係,首先必須把心交給神,心安靜在神面前,全心傾向神之後,才能逐步產生正常的靈生活。......若你的心能夠傾注在神的身上,安靜在神的面前,那你就有機會、有資格被聖靈使用,得到聖靈的開啟光照,更有機會獲得聖靈對你不足之處的彌補。當你的心交給神的時候,在積極方面你能更深地進入,有更拔高的看見,在消極方面,你對自己的不足、對自己的缺欠更有認識,更渴慕尋求滿足神的心意,而且不消極,能夠積極進入,這說明你這個人是一個對的人。」(摘自《建立與神的正常關係很重要》)  

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最近有弟兄姊妹來信説自己的靈修總是達不到好的效果,想尋求如何靈修才合神的心意?今天我們就來談談什麼是真正的靈修?

什麼是真正的靈修.jpg

每日靈修是我們基督徒每天的必備功課,包括禱告、讀經、唱詩、讚美等。良好的靈修方法能保持我們與神的正常關係,靈生活正常,同時幫助我們屬靈生命長大。那我們應該如何靈修才能達到果效呢?

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引言:每日讀經與你分享基督徒在讀經時獲得的開啟與亮光,幫助你更好的了解聖經,明白神的心意。聖經故事有很多,其中一個是約伯,他是敬畏神遠離惡的完全人。但是有的弟兄姊妹會有這樣的困惑:當約伯臨到撒但的試探,失掉了所有的家產和兒女,他都沒有向神發怨言,還仍稱頌神的聖名。按理說,約伯怎麼可能不知道我們人什麼時候出生都是神命定的呢?但他為什麼會咒詛自己的生日呢?難道這真是他在痛苦試煉中發的怨言嗎?閱讀以下這篇靈修文章,相信你的困惑就能解開。

約伯的故事解讀:約伯為何咒詛自己的生日.jpg

慕 誠

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