順服全能神

2020年新型冠狀病毒肺炎席捲全球，這場瘟疫致使世界人民活在恐慌中。此外，鋪天蓋地的非洲蝗蟲同樣讓人觸目驚心。瘟疫、飢荒的到來，讓越來越多信主的人預感主來的日子逼近了，神的國就要降臨。主耶穌曾説：「天國近了，你們應當悔改！」（馬太福音4:17）這是主對我們每個人的要求，我們只有達到真實的悔改，才能蒙神的保守，在災前被提進天國。那到底什麽是真實的悔改，我們達到真實悔改了嗎？

聖經中記載「迦南地」是一個流奶與蜜之地（參閱出埃及記3:17），也是神應許亞伯拉罕及其後裔之地，其引申的寓意也指神應許的供應人豐豐富富的美好的地方。每當讀到這些經文時，我都特別希望自己能享受到迦南美地的豐富，找到活水的泉源。可現在教會普遍荒涼，不法的事越來越多，弟兄姊妹信心、愛心冷淡，都活在認罪犯罪的光景中……我也感覺自己靈裡枯乾、黑暗，感受不到主的同在，就像行走在曠野裡一樣乾渴、無路，於是我常在主面前禱告：「主啊，我們該怎麼做才能走出曠野進入迦南地呢？」在跟主不斷地禱告的同時，我也四處尋求。

基督徒要建立與神的正常關係必須得有靈修，我們的靈修就是每天讀經、禱告、唱詩，但時間長了我們對主的話、主的心意還是不明白，甚至靈修時還打瞌睡，絲毫感覺不到主的同在。想尋求什麽是真正的靈修？如何靈修才有果效呢？針對這個問題我們先看一下神話怎麽說的。

全能神說：「正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活以及吃喝神的話等等這些作法上，乃是活在新鮮活潑的靈生活里，不是作法如何，而是果效如何。多數人認為，要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話，不管有沒有果效，有沒有真實的認識，這些人就注重在外表走過程，並不注重果效，他們是活在宗教儀式里的人，不是活在教會中的人，更不是國度中的人。這樣的人的禱告、唱詩或吃喝神的話都屬於守規條，是迫不得已的，是隨潮流的，不是心甘情願的，不是发自內心的，這些人即使禱告再多或唱詩再多也毫無果效，因為他實行的只是宗教條、儀式，並不是實行神的話。只注重在作法上做文章，把神的話當作規條來守，這樣的人不是在實行神的話，他是在滿足肉體，是做給人看的，這些宗教的儀式規條都來自於人，不是來自於神。神不守規條，也不守律法，而是天天作新事，作實際的工作。……人若活在規條之中，心傾注在作法上，聖靈就沒法作工，因為人的心被規條占有，被人的觀念占有，所以神沒法插手作工，人只能一直活在律法的轄制之下，這樣的人永遠不能得到神的稱許。」（摘自《話在肉身顯現·關乎正常的靈生活》）

今天我的兩個朋友一起考察全能神的末世作工，一個朋友說：我們信主耶穌不就已經得到了永生之道了嗎？等主來就能直接被提進天國。但是這幾年教會荒涼，感受不到聖靈的作工，我就開始困惑，到底這樣的信神能不能得著神的稱許，得著永生之道呢？另一個朋友也是一樣的問題。

王姊妹說：雖然我們能為主勞苦作工、撇棄花費，背起十字架跟隨主，但不可否認的是，我們還被無法擺脫罪的捆綁，常常違背主的教導做抵擋主的事，主耶穌說：「我實實在在地告訴你們：所有犯罪的就是罪的奴僕；奴僕不能永遠住在家裡，兒子是永遠住在家裡。」（約翰福音8:34-35）聖經上也說： 「因為罪的工價乃是死……」（羅馬書6:23）神的國是聖潔的，不允許污穢敗壞的人進去，我們雖外表在為主撇棄花費，但一直被罪捆綁，最終的結局仍是沈淪滅亡，又怎麼能說我們是得到永生的人呢？

基督徒為何要靈修呢？其實靈修生活對每個基督徒都很重要，因為靈修是建立與神正常關係的基礎。那如何靈修才能達到果效呢？讓我們的生命長進更快。

我們來看幾段全能神的話：「什麼樣的生活是靈生活？就是你的心完全歸向神，你的心能夠思念神的愛，活在神的話裏，心不被別物占有，能夠摸著神現時的心意，……這樣的神與人的一種生活就是靈生活。」（摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》）

親愛的弟兄姊妹們，通過上次交流，我們知道了什麽是道成肉身方面的真理。那道成肉身的神來在我們人中間，我們如何能認識他呢? 如果我們認不出道成肉身的神，就沒法迎接主的到來，甚至還會把道成肉身的神拒之門外，失去進天國的機會。下面我們一起交流，怎樣認識道成肉身的神。

全能神說：「既是道成肉身就有神的實質，既是道成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作，既是神道成肉身就要發表神的所是，既是道成肉身就能帶給人真理，賜給人生命，指給人道路。若不具備神實質的肉身那就定規不是道成肉身的神了，這一點是確定無疑的。人要考察是否是神所道成的肉身，那就得從他所發表的性情與說話中來確定。也就是說，確定是否是神所道成的肉身，或確定是否是真道，必須得從他的實質上來辨別。所以說，是不是神所道成的肉身，關鍵在乎其實質（作工、說話、性情等等更多的方面），並不在乎其外表。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）

我與很多信主的弟兄姊妹一樣，都在盼望著主耶穌的再來，我們守著經上說的：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖撒羅尼迦前書4:17）為此，我們都在痴痴地看天望雲，盼望有一天主耶穌再來時把我們提到雲裡，在空中與主相遇。可這麼多年過去了，現在四血月已經出現，地震、飢荒、瘟疫、戰爭……各種災難越來越大，主再來的預言都基本應驗了，但我們卻沒看見有哪個信徒被提上天了。我不由得想：「主怎麼不來接我們呢？主是信實的，主應許在末世要來接我們進天國，那主的應許必會成就、應驗，這一點我不能懷疑。可為什麼到現在我們還沒有被主提到空中呢？難道是我們的盼望有什麼問題嗎？」

正在我百思不得其解的時候，一位在外作工多年的講道人回來了，從她那兒我得到了一些新亮光。姊妹針對我的問題給我交通說：「你所持守的這節經文是保羅說的，並不是主耶穌說的。保羅只是一個使徒，他的話雖然記載在聖經裡，有些話屬於聖靈的開啟，但他的話即使符合真理也不是神的話，不能與神的話相提並論，更何況保羅說的話有些還不屬於聖靈的開啟，而是出於他的觀念想像，帶有人意摻雜，沒有神的話作根據。所以在迎接主再來的這件事上，我們不能以保羅所說的話作為依據，而是應該根據主的話尋求主的心意，因為主的話才是真理，是準確無誤的。」聽完姊妹的交通，我心想：「是啊，主耶穌確實沒有說過『空中被提』這話，這話是保羅說的。保羅只是一個人，他的話確實不能代表神的話，我們不應該把保羅的話作為迎接主再來的依據，我信神還是應以神的話與神的作工為根據，這才合主的心意啊！」

現在世界各地的灾難越來越大，眼看大灾難就要降臨了，很多信主的人都困惑：我們為什麽還没有迎接到主呢？怎樣才能迎接到主的再來呢？如今整個世界只有全能神教會一直在見證主耶穌回來了，就是道成肉身的全能神，作了審判從神家起首的工作，你尋求聽神的聲音，考察神的末世作工了嗎？

親愛的弟兄姊妹，主內平安！提到「敬畏神」，多數人都會想到聖經中記載的約伯。約伯敬畏神遠離惡事，在試煉中為神站住見證，得到了神的稱許、祝福，活出了有價值、有意義的人生，令我們羨慕。今天，讓我們再次重溫《約伯記》，細數約伯敬畏神的表現，以便幫助我們對敬畏神這項真理有一些新的認識與進入。今天朗讀的文章是：《約伯敬畏神的三大表現　你知道嗎》。

一、約伯有敬畏神的心，在生活中不做得罪神的事

聖經約伯記1章5節中記載：「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭。因為他說：『恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。』約伯常常這樣行。」